第二百四十七章 入宗师之境

    在前来血荼妖山之前，苏奕所淬炼出的道罡仅仅一成左右。
    而现在，他已将一身真元皆淬炼出道罡。
    这便是所谓“化罡”
    。
    当臻至圆满，也就意味着修为臻到了聚气境大圆满地步！
    “总算可以修炼养炉境了”
    思忖时，苏奕毫不犹豫拿出了珍藏已久的两颗纯阳火桃。
    这是四品灵药，蕴藏着极为充沛的火行纯阳精华，对于养炉境筑基有着极大补益作用。
    随着将这两颗火桃一一吞服，苏奕只觉一股充沛滚烫的热流涌遍全身。
    他毫不犹豫运转松鹤锻体术中有关养炉篇的运功秘诀，开始吞吐打坐。
    养炉境，锤炼的是五脏之地，心肝脾肺肾，如若五座炉鼎，故而被称作养炉境。
    修炼到极致，内脏强大如熔炉，吞服金石都可熔化。
    不同的修炼法门，在宗师第一重锤炼的脏腑位置也不同。
    像松鹤锻体术，在第一重锤炼的便是心脏之地。
    心者，火之属。
    心血强大者，就如燃烧的熔炉般，蓄养血魄，淬炼精神。
    对苏奕而言，欲在此境超出前世同一境界时的水准，就当淬炼出“五蕴性灵”
    这种底蕴！
    所谓五蕴性灵，就是在五脏炉鼎中，锤炼出乙木、庚金、丙火、壬水、戍土五种“性灵道光”
    。
    乙木，其光为青，孕养于肝脏炉鼎。
    庚金，其光为金，云养于肺部炉鼎。
    以此类推。
    五脏如炉，五蕴性灵，从而形成一种大圆满的力量，这便是宗师五重的究极奥秘。
    据苏奕观察，在这大周世俗中，强大如宁姒婳、木晞这等角色，也都并未真正的锤炼出完满的“五蕴性灵”
    。
    而搁在前世的大荒九州之地，但凡拥有“五蕴性灵”
    底蕴者，无不是冠盖一世的天地奇才，万千年难得一见！
    一般而言，也只有最顶级的古老道统中，才有希望培养出这等绝世人物。
    当然，也仅仅只是有希望。
    当年，苏奕门下有九大真传弟子，可锤炼出“五蕴性灵”
    者，却仅仅只有三人。